¦redniowieczna teoria i praktyka w przezwyciężaniu kryzysów
Kraków, 1–2 grudnia 2011r.
Zaproszenie
Konferencja naukowa
De Ecclesia semper reformanda
¦redniowieczna teoria i praktyka w przezwyciężaniu kryzysów
Kraków, 1–2 grudnia 2011r.
Organizator
Katedra Historii Ko¶cioła w ¦redniowieczu
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Wchodzimy w czas znacz±cych rocznic: w tym roku wypada 700. rocznica soboru w Vienne, w przyszłym – 500. rocznica soboru laterańskiego V (a także 50. rocznica otwarcia Vaticanum II), za trzy lata będziemy przeżywać 600. rocznicę inauguracji soboru w Konstancji, za cztery mija 800 lat od wielkiego soboru laterańskiego IV. Wszystkie te sobory ł±czy praca nad reform± Ko¶cioła – refleksja nad działaniami pastoralnymi (1215, 1962–65), nad natur± Ko¶cioła jako mistycznego Ciała Chrystusa (1414–18), refleksja przedwczesna (jak w przypadku Wilhelma Duranda juniora w Vienne) lub „spóĽniona” (jak w 1512), przełożona na praktykę (Lateran IV) lub zatrzymana w pół drogi (Konstancja). Wzięte razem, wszystkie te rocznice pokazuj±, jak ważna jest sprawa reformy Ko¶cioła w każdym czasie (semper reformanda), jak odważn± i głębok± refleksj± eklezjologiczn± była często poprzedzona i jakimi konsekwencjami grozi jej zaniechanie (schizma bazylejska, reformacja).
Zbliżaj±ce się rocznice i potrzeba nieustannej refleksji nad stanem i reform± Ko¶cioła zachęcaj± do przestudiowania my¶li tamtych czasów – tym bardziej, że ważny i twórczy jej fragment stanowi eklezjologiczna my¶l polska (i krakowska!). Tematyka ta wydaje się interesuj±ca dla studiów historycznych, które w tej dziedzinie maj± jeszcze wiele obszarów dot±d niepodjętych, a także sensowna w wymiarze ogólniejszym – skoro papież Benedykt XVI w encyklice Spe salvi (por. § 22) wskazuje na potrzebę dialogu „samokrytycznej nowoczesno¶ci” z „samokrytycznym chrze¶cijaństwem”. Kto wie, może aktualno¶ć diagnoz i recept ¶redniowiecznych my¶licieli uzdolni nas i natchnie do takiego wła¶nie dialogu.
Serdecznie zapraszamy do zgłaszania propozycji wyst±pień ukazuj±cych ¶redniowieczne instytucje ko¶cielne (tj. papiestwo, diecezja, parafia, zakony) i duchowieństwo w perspektywie kryzysów oraz projektów ich przezwyciężania – zarówno udanych reform, jak i niezrealizowanych idei. Odczyty mog± dotyczyć zarówno reform w sferze duchowej, jak i obyczajowej czy gospodarczej i instytucjonalnej. Preferowane s± tematy zwi±zane z Polsk± i Europ±¦rodkowo-Wschodni±.
Prosimy o zgłaszanie propozycji referatów do 30 maja 2011 r.
Z wyrazami szacunku
ks. dr hab. Grzegorz Ry¶, prof. UPJP II
Kierownik Katedry Historii Ko¶cioła w ¦redniowieczu
Kalendarz konferencji 